順天閣開運命理館.命相.手相.面相.奇門遁甲.飛星四化

丙戌庚子丁卯丙午   吾都王仁王公制殺過富命
   楠曰：丁生子月水雖寒，一殺那堪制兩般。己土病神宜卯木，東方木運始堪歡。

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陰德紋
陰德紋從身位生，常懷陰德合聰明。凶危不犯心無事，好善慈悲好念經。

批八字,八字命盤,八字論命,八字批命,四柱

學堂紋
學堂紋小卻相宜，清貴之中有福隨。開廣主人為技藝，大凡事事巧能為。

【貴賤相法】
夫人之生為萬物之貴，懷天地五常之性，抱陰陽二氣之靈，雖秉彝之本同，肖容貌之非一。觀其人，當觀其氣色。知其相，則知其賢愚。是以龍犀為帝王之形，龜鶴為公卿之器。於穀下豐，則知其有後。李廣數奇，則宜其不侯。龜形鶴骨而終軍棄繻。虎頭燕頷而班超授策。學堂既瑩，岑文本立顯詞章。蘭臺已全，范仲淹身居輔弼。乃知相法，端造元機，當觀次第。蓋先觀其額而別其眼，然後察其形而聽其聲，乃取貌形，細觀氣色，貴賤不逃於藻鑑，災祥瞭若於筮龜。善有則善之形，惡有則惡之相。有善藏於惡之內，有惡隱於善之中。善為福之基，惡乃禍之兆。頗得其意，始舉其凡。是必頭聳腦豐，面方印闊，眼湛寒波而分明清媚，眉彎秋月而疏淡秀長。獸耳下垂，獅鼻隆起，髮疏細而染漆，口方厚而含丹，語無囁。脣笑不露齒，腹垂而腰厚，肩圓而背平，人中長而井灶明，山根厚而倉庫滿，三方皆正，五岳俱全，言簡且清，若流泉之響，幽谷坐端又直如釘石而起浮雲，不陷無虧，非貴則富。如權秉鈞衡，牆壁方厚，掌欲微紅，面生潤白，眼下陰陽有光，鼻邊法令修長，凡賦此形，皆為善相。以上相之善者。其眼雖長而眉促，額頦廣而頭尖，背隆骨潤而嬈其腰，耳聳脣方而坑其腦，形魁而雀步，骨細而鴨聲，語清而神似癡，色瑩而坐不正，皆有深淺之善惡，豈無先後之吉凶。此言善中之惡者。或男顴低而女顴高，或女手軟而男手硬，準或斜曲頭或欹偏，眉或低昂齒或疏缺，其為害，豈其尋常甚。而肉緩皮粗，髮焦脣薄，猴睛鼠耳，馬口雞胸，手短而腳長，身大而音小，脊高眉縮，額尖鼻低，眉曲。則非愁而若愁，目視則不怒而似怒，色昏而神不粹，語泛而步如奔，貪而不厭，淺識難明。或有青浮赤緩，或有臉發青藍，乃不令之形神，為非常之兇惡。以上相之惡者。

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【楊氏論神氣】
古而無神謂之露，露而無氣謂之孤，清而無神謂之寒，寒而無氣謂之亡，怪而無神謂之粗，粗而無氣謂之枯，奇而無神謂之薄，薄而無氣謂之弱，秀而無神謂之衰，衰而無氣謂之虛，異而無神謂之醜，醜而無氣謂之拙，端而無神謂之黯，黯而無氣謂之敗。

雙眉入鬢，胸襟懷冠世之才。黑睛如環，蘊藉抱出群之器。有祿有壽，卻見三堂之貴，位極人臣。肉潤骨剛之秀，五嶽豐而貴永，三才缺而殍殃。項後露頰，田園廣而私佞多。眉散目黃，結喉露而子孫少。睡神入耳，祿承紫綬以何虛。龜息藏形，貴顯廟堂之半代。眉濃多滯，目在視而不可觀。下視偷窺，言潔冷而自判。目有四白而多義，忽低首者而殺人。神不藏而橫夭，口眼小而壽短。近觀內明，遠視者大貴。耳大輪漫者，壽永雙。眸有力者，祿昌。耳竅有全絲，三寸貴而一寸富。目視有神光，陽左顯而陰右昌。前後不見耳，雖貴語言，輕作必強。隨口和人者，內空。低言頻語者，內剛。陰頭有靨，位至侯伯。豈非揚雙手龜紋，祿慶終而官自久。時有先後貧富，睡易醒難。初中坎坷，白首孤單。目乏蓋而終身貧賤，耳無輪而眉若擔山。脣掀齒露，遭凍餓以何疑。縱口理紋，圖口食而寡聚。手足應紋，醫卜為術而妙道。喟嘆在口，平生一日不舒顏。披裘貴顯，榮祿優閑。有髮無髭，不可與之同侶。髭髯大密，得藝術以翻翻。髮鬢全美，有祿位而極壽。鬢下垂而口小，離鄉失業。頂平額廣，眼黃眼碧，為僧為道。以高榮受平生之福德。